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第122节(1 / 2)

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在一起。

有农人不解: 为什么一定要这样接木?直接用梨的果核种下去不就可以长出梨树来了吗?

贾思勰温和的道: “这样长出来的梨树,很晚才会结果,而且肉质并不细嫩。往往十颗子只有两颗才能长成结果的梨树,其余八颗都只能长成杜树。还是接木更稳妥一些。

【贾思勰在《齐民要术》里关于接木和实生木的解释,其实就是生物学上面的遗传分离现象。当然了,他只是归纳,但是并没有触及到现象的本质原因。但作为几千年前的古人,能够有统计的思维,还能归纳,已经是很难得了。

哇,梨树居然是这样种!有小朋友撑着双颊,口水都要掉下来了: “我喜欢吃梨。又想起自己在家中院内偷偷埋下的梨核,垂头丧气: 原来这样种种不出来好吃的梨子吗?那嫁接看上去好复杂啊。

他的娘亲摸摸他的头: “无妨,到时候让你爹爹找来其他梨枝,我们也可以尝试一下这嫁接的法子。说不定也能种出很好吃的梨呢?

小男孩开心的点头: 嗯!

贾思勰和其他的农学家譬如赵过等却在思考仙画中说的“遗传分离现象”。

贾思勰以往很少想过发酵、嫁接这些事物的原理,但现在他却隐隐明白,所谓的生物学,或许就是研究“为什么会这样”。

而他,知其然却不知其所以然。

如果知道了为什么会这样,说不定种梨之法也可以用于种其他的东西,发酵之法也可以用于制作别的,

【而动物学方面,华夏古代的育种工作做得极好,之前up主讲达尔文在自己的著作中引用的《本草纲目》上的内容,就是关于金鱼的品种培育。】

【金鱼是在人工饲养条件下由金鲫鱼演化而来的,南宋时始见于记载,明弘治年间开始外传,现在金鱼已成为遍及全球的观赏鱼。】

漂亮的金鱼在水池中和玻璃缸中游曳。

有尾部如纱一般飘荡的,有头上顶着五彩狮子头的,也有鳞片闪闪发光如同珠宝的。而一个箭头出现,将它们指向自己的老祖宗—-—条平平无奇的银白色鲫鱼。

【这直接牵涉到了生物学中杂交育种和进化的知识。也难怪进化论的老祖宗达尔文会提起这一点来。】

【对于动物的杂交育种,咱们的老祖先们是有一套的,不只是金鱼,还有骡子。】

【骡子就是马和驴杂交诞下的后代,适用性强、耐力足,性格温顺还好养。除了不能繁殖和爆发力弱之外,可以说是零缺点。因此也成为了古代常见的运输工具。】

有着长长耳朵的骡子长得介于马和驴之间,只是肢体略微狭窄了一些。它们在宅院内被蒙住眼睛,拉着石磨不停的转圈。

在战场外,在官道上,往往也都能看到一队一队拉着辎重和货物的骡子。

≈ap;

34;这是仙画第二次提到了骡子了吧?车马行中有人问道。是,之前也提到过一次。

那看来这骡子的确是很不错啊,咱们要不要也试试?温顺、力气大、耐力足还好养,简直就是为了运输货物而生,怦然心动!

听到的人却很激动的跳了起来: “我之前就想说,咱们早该试试了!我可是听说,州府的车马行早就开始在培育了!

【说起马,唐朝的时候,陇右牧场就是一个牲畜杂交育种基地。朝廷从西域引入了各种良种马,大唐的马匹十分优秀,被史书称为“既杂胡种,马乃益壮”,是不输于游牧民族的。那时候的唐马,说一句称霸东亚是不为过的。】

穿着铠甲的骑兵如潮水一般在草原上奔驰。高大的骏马鬃毛飞扬,四蹄腾空,神勇异常。

大军之中,竖立着一面旗帜,大大的“唐”字让四周部落和诸国为之胆寒。看到这一幕之后的大唐君臣们都面露笑意,骄傲之情油然而生。

若不是有好的战马,好的骑兵,大唐的将士怎么可能让周围的部落俯首称臣,让四海归心?而汉武帝刘彻面露羡慕之色。

马呀马!

听张骞说西域有一个大宛国,擅长养马,他们拥有一种马极为神骏,出的汗和血一样,所以也叫汗血宝马,甚至比乌孙的马还要好。

想要!

要不,再让张鸯到时候跑一趟?

【但是到了北宋时,这样的优势却忽然之间消失殆尽,马匹变得越来越矮,也越来越挫。】【这和一个故事有关系。】

北宋学堂内。

学生士子们正在高谈阔论。

听说,苻将军府上的养马人又培育出了几匹良马,不知可有此事?

“确有此事。之前我见符将军府上的战马,高大神勇,不愧是骑兵统帅。”

大家正讨论得兴致勃勃的时候,却有一学生愤而起身: “你们却又可知道那所谓的良马是如何培育出来的?让母马和小马交合,不顾伦常,这样的良马,不要也罢!”3

众人面面相觑。

不一会儿,这话就传到了外面。

听说了没?符将军

让母马和小马交合,那马居然触壁而亡!可是真的?

真!你说连禽兽都懂得道德伦常,这小人却偏偏不懂,人不如禽兽啊!次日的朝会上。

御史大夫们纷纷站了出来: 官家,微臣要弹劾天平军节度使符彦卿!

【苻彦卿是五代时候的骑兵统帅,是真正懂得如何培育良马的人。但被儒生这么一骂,高粱河车神、一代大儒赵光义同志就真的废止了回交育种法。从此之后,宋朝的马的质量就一跌千丈,根本无法抵抗金国以及蒙古的骑兵。】

赵匡胤:………等等,高粱河车神是个什么东西?北宋群臣:

现在还好好的苻彦卿:…他冤啊!西汉的董仲舒:

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