第245节（1 / 2）

好遥远……有人唏嘘道。

有人惊疑不定： 按照上次生物里的说法，那会儿还是猴子吧?“什么猴子!”旁人嫌弃的瞥他一眼， 是猿人!虽然听上去，也好不到哪儿去就是。

如果不是仙画提起这个事情，他们也的确不会去想，现在正在用的这些数字，到底是怎么来的?人不可能一生下来就明白数字和算术。

那最早的人，是从哪里懂得这些知识的呢?

唐太宗李世民摸了摸下巴： 能想出这些的老祖宗们，还真挺聪明。所以，文明的发展，的确是少不了这些聪明的脑袋。

【在后来诞生的古文明中，埃及有象形数字，古巴比伦有楔形数字，而古华夏有甲骨文

数字。】古埃及文字中，1000用一朵荷花来表示。

100000这个数字则用了蝌蚪来表示。

考古学家道： “因为池塘里的蝌蚪可比荷花要多多了。”那更多的一百万这个数字呢?

考古学家做出了一个吃惊的表情，然后又恢复正常表情： “一百万这也太多了，简直让人吃惊。所以古埃及人用吃惊的表情来表示。

【华夏的甲骨文，和后来的繁体数字有些相似，区别不是很大。】

【后来，很快就演化成为了现在我们所看到的形态，从一到十。并且，老祖先们还发明了算筹和算盘这样的工具，逐渐成为了一个体系。】

【因为算筹的盛行，古人们也把专门研究数学的人称为“筹人”。】【此“筹人”非彼“仇人”。】

繁体的从一到十的数字出现在了仙画里。

有人随身带着算筹，就放在布袋子里然后挂在腰上，需要用了就拿出来，极为方便。后来，有了算盘。

在各种地方，都能看到人在飞快的拨着算盘珠子，然后在账簿上写下数字。【但是，在近代，阿拉伯数字一统天下，逐渐成为了世界通用的数字。】路小柒放了从一到十的阿拉伯数字。

顺便又把小数点和分号还有其他的一些数学符号给放上去了，还标注上了相应的古代表达方式的对比。

西汉。

落下闳旁边的几位星官高兴的点头： 不错，我们之前就是筹人。

因为他们的算术研究在民间还颇有名气，所以朝廷之前要修《太初历》的时候就把他们都召到了长安，协助修历。

如今历法虽然已经修完了，但他们也都被留了下来，还都混了个一官半职，在太常任职。据说等大学正式开了之后，还需要去大学里给学子们上算术课和天文课。

也算是人尽其用。

但大家都很高兴，心中并无异议。

有编制了，可以吃上皇粮这种好事暂且不提，能当上“筹人”的都是对数学一途感兴趣的，如今可以专门来研究数学，那可比以前一边谋生一边搞这个要好多了。

落下闳关注的是那些阿拉伯数字和数学符号。

他之前很快就学会了这种数字的用法，现在也逐渐带着身边

的人开始用起来了。

“这种数字在表述上面的确是简洁很多。”他赞扬道。

可以节省很多时间，而且他觉得很容易记，正打算上奏疏让陛下推广到全天下。其他星官们也都赞同： “看上去清晰明了，一眼望过去一目了然。”

一开始有点难适应，但只要度过了这个阶段，就会立刻觉察出这种数字表达方式的好。这会儿他们又立刻记下了那些数学符号，感觉之后在工作里还能派上大用场。

这个算盘好像也有些意思。

都是内行，一下子就看出了算盘的好处，眼睛也越来越亮。

落下闳研究了一下，就是简单的木头做的，大手一挥： “这个简单，到时候让工匠先做几把来试用。

【当然了，这是后话。】

【还是先来看看世界上最早的数学和数学家。】

一块泥板和一张看上去破碎昏黄的莎草纸出现在天幕上。在他们的上面，刻画着一些符号。

【这些就是数字，这也是至今可以找到的最早的数学记录，出自公元前1900年的古巴比伦文明和古埃及文明。】

【这里面，还记录了不少的数学问题。】

【比如这个。】

路小柒将那张莎草纸放大。

上面的文字她当然看不懂，但好在有史学家们早就翻译出来了。

这讲述的是分面包的故事。如何将九片面包均分给十个人?

“古埃及人给出了答案。”

将其中5片平均分为2块，正好10块，每人拿1块。

再将剩下的4片各分成3块，一共12小块，每人再拿1块，就还剩下2小块。“把这2小块每块再平均分成5块，正好十块，这样每个人又可以再拿1块。”

【朋友们，这就是个应用题啊!】

【不禁让up主想到了中学时候刷过的各个应用题型，我就只想说一句，咱多做一片不行吗?是少了做那一片的面粉吗?非得要这么分来分去的干嘛呢?!】

【古巴比伦和古埃及虽然牛，但是留下的史料不多，数学也还没成体系。】

【真正有体系的数学，还是要看古希腊和咱们古华夏。】